Cette réflexion s'inscrit dans la continuité d'une réflexion antérieure portant sur l'identité algéroise telle qu'elle se dégage du texte de chanson du chanteur algérien Abdelmadjid Meskoud "Ya dzayer ya laassima"26 et d'un certain nombre de commentaires d'internautes se rapportant à cette chanson27. J'ai réfléchi, dans ce cadre sur les représentations d'Alger, de l'Algérois et de l'autre (le non Algérois et le faux Algérois) qui se dégage du corpus cité. La présente étude aborde la même thématique, mais elle s'appuie sur un corpus plus homogène et de taille plus importante dont l'analyse a, néanmoins, révélé beaucoup de points communs avec le premier ce qui révèle l'existence d'un imaginaire social algérois qui s'actualise à travers les discours formant une sorte de doxa algéroise.
