Greimas, à l'entrée "ethno-sémiotique" de son Dictionnaire (Greimas & Courtés 1979), remarque le rôle déterminant des disciplines ethno-anthropologiques lors de la naissance de la sémiotique. Raison pour laquelle, aujourd'hui, la recherche en ethnosémiotique ne peut se passer de la confrontation et du dialogue avec ses "cousins" ethnologues et anthropologues qui sont, très souvent, auteurs d'une véritable sémiotique in fieri.
