Alors que les discours rationnels sur le divin et le théologique semblaient entrer dans le mausolée des idées révolues lorsque les philosophes proclamèrent « la mort de Dieu », l'intérêt pour le sacré et le divin n'a cessé de grandir au point d'occuper aujourd'hui bon nombre de nos contemporains. D'une part, les sciences dites humaines, comme l'anthropologie, la psychologie, la linguistique..., pour ne citer que des disciplines nimbées d'une aura académique incontestable abordèrent les questions du sacré et du divin de façon inédite ; d'autre part, un réinvestissement sentimental du religieux se fit jour prônant l'expérience et reléguant les propos savants au second plan.
Tandis que les discours savants désacralisent le divin, l'investissement affectif se réapproprie des espaces qui étaient réservés aux « professionnels » de la chose religieuse. L'homme contemporain, volontiers qualifié de désenchanté ou en quête de sens, serait-il en train de redécouper les lignes incurvées qui dessinent l'intersection entre sacré et divin ?